Alif Lam Mim Hanya Allah yang mengetahui hakikat maknanya.

Lihat Tafsir Alif Lām Mīm pada Surah al-Baqarah/2: 1 (Jilid I).

Al-’Ālamīn العَـالَمِيْنَ (as-Sajdah/32: 2)

Kata al-’ālamīn adalah bentuk jamak mużakar salīm dari kata ‘alam. Kata ini digunakan Al-Qur’an untuk menunjuk makhluk hidup yang memiliki rasa, gerak, dan atau pikiran. Oleh karena itu, ada yang dinamai alam malaikat, alam manusia, alam tumbuhan, dan sebagainya, tetapi tidak ada istilah alam batu. Tersusun dari huruf ‘ain-lam-mim, kata ini menunjukkan kepada suatu objek yang jelas sehingga tidak menimbulkan keraguan.

Namun demikian, jumhur ulama mengemukakan bahwa kata ‘alam berarti semua jenis makhluk yang ada di alam semesta ini atau sesuatu selain Zat Allah. Kata ‘ālam ini meliputi alam manusia, jin, setan, malaikat, binatang, tumbuh-tumbuhan, dan alam-alam yang lain yang tidak diketahui oleh manusia. Untuk itu, kata ini kemudian dijamakkan untuk meliput semua alam yang ada tanpa terkecuali.

Penamaan Allah dengan Rabbul ‘Ālamīn dipahami oleh aṭ-Ṭabāṭabā’ī sebagai bantahan tidak langsung kepada masyarakat Jahiliah yang menduga bahwa Allah telah memberi wewenang kepada tuhan-tuhan lain untuk mengatur dan memelihara bagian-bagian tertentu dari alam raya dan Allah tidak lagi mencampuri urusannya. Penegasan Allah sebagai Rabbul ‘Ālamīn, menjelaskan bahwa segala sesuatu yang hidup – terlebih-lebih benda mati – semuanya berada dalam cakupan pemeliharaan dan pengaturan Allah.