Salah satu kedustaan kaum kafir terhadap Allah adalah menuduh Allah memiliki sekutu dan anak; suatu tuduhan yang Allah bantah melalui ayat ini. Allah tidak mempunyai anak, dan tidak ada tuhan pencipta dan penguasa alam raya yang lain bersama-Nya. Sekiranya tuhan lebih dari satu, maka masing-masing tuhan itu pasti akan membawa apa, yakni makhluk, yang diciptakannya untuk diaturnya sendiri, dan sebagian dari tuhan-tuhan yang kuat akan mengalahkan sebagian tuhan yang lain yang lebih lemah. Dia berbuat demikian untuk memperluas kekuasaan-Nya, seperti halnya yang terjadi pada para penguasa di dunia. Mahasuci Allah dari apa yang mereka sifatkan itu. Sifat-sifat yang kaum kafir lekatkan kepada Allah bertentangan dengan kebenaran.

Ayat ini menolak dakwaan kaum musyrik bahwa para malaikat itu adalah putri-putri Allah dengan menerangkan bahwa Allah sekali-kali tidak mempunyai anak, karena Dia Mahakaya, Mahakuasa dan Mahakekal, tidak memerlukan keturunan seperti halnya manusia. Manusia memang banyak memerlukan anak yang akan melanjutkan keturunannya, dan bila dia sudah tua dan tidak berdaya lagi maka anak-anaknya itulah yang akan membantu dan menolongnya. Dan bila dia mati maka anak-anaknya pulalah yang akan melanjutkan usaha dan profesinya dan mengangkat namanya di kalangan masyarakatnya. Allah Yang Mahakuasa, Mahakaya dan Mahakekal tidak memerlukan semua itu.

Allah tidak ditimpa kelelahan karena Dia Mahakuat, tidak akan ditimpa kematian karena Dia Mahakekal, Dia tidak akan ditimpa kemiskinan karena Dia Mahakaya, milik-Nyalah semua yang ada di langit dan di bumi. Alangkah bodohnya kaum musyrikin yang menyamakan Allah dengan manusia yang amat lemah dan miskin, atau kalau mereka tidak bodoh maka mereka adalah pendusta besar karena yang diucapkannya itu bertentangan sama sekali dengan pikiran orang-orang berakal.

Sungguh amat lemah pikiran orang yang mengatakan bahwa Allah mempunyai anak atau mempunyai sekutu. Mahasuci Allah dari segala anggapan dan tuduhan yang tidak masuk akal itu.

‘Ālim al-Gaib wasy-Syahādah عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ (al-Mu’minūn/23: 92)

Yang dimaksud ‘Ālim ‘Yang Mahatahu’ dalam frasa ini adalah Allah. Al-Gayb adalah segala yang tidak dapat diindera dan diketahui oleh manusia. Sebaliknya al-syahadah adalah segala yang dapat diindera manusia dengan inderanya dan segala yang dapat diketahui oleh manusia dengan akal atau pengetahuannya. Dengan demikian ‘ālim al-gaib wasy-syahādah adalah bahwa Allah mengetahui apa saja yang tidak dapat diindera oleh manusia, apalagi yang tidak dapat mereka indera, dan mengetahui apa saja yang diketahui oleh manusia, dan juga yang tidak dapat diketahuinya. Dalam Surah al-Mu’minūn/23:92 Allah mengakhiri ayat itu dengan pernyataan bahwa "Mahasuci Dia dari apa yang mereka syarikatkan itu," yaitu dari punya anak dan adanya Tuhan lain selain-Nya.